白山の霊域、百四丈滝の圧巻！
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| 名前 |
百四丈滝 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 評価 |
4.7 |
| 住所 |
|
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百四丈滝は、白山の霊域に隠された直瀑で、落差約90メートルの姿は中世文献に「高瀧」や「千丈瀑」と記された。白山の奥深く、標高1,800メートルの清浄ヶ原台地の縁から落ちる百四丈滝（ひゃくよじょうたき）は、白山信仰とともに語られてきた滝である。江戸時代の紀行文『白山遊覧図記』には、「蒼靄の中に一条の白練」と記され、「千丈瀑」や「千仭滝」とも呼ばれていた。かつては地元に「尾添の八郎兵衛」と呼ばれる豪傑がこの絶壁をよじ登ったという逸話も伝えられている。百四丈滝は白山市、白山国立公園内の清浄ヶ原台地から、丸石谷へと一気に落下する直瀑である。その落差は約90メートルにおよび、現在も一筋の水流が断崖から垂直に流れ落ちる姿を見せる。滝の上部にはかつて巨岩があり、水流が左右に分かれていたが、昭和期の自然崩落により消失し、現在は古来と同じく一条の姿となった。滝壺は深く、厳冬期には氷のドームが形成されることもある。現在、滝は白山国立公園の特別保護地区に属しており、展望地点から遠望することはできるが、滝壺に至るには相当の体力と装備が必要である。百四丈滝の存在は、平安期の白山信仰を伝える古文献『白山之記』（1163年）にも「高瀧」として記されているとされ、霊峰白山の景勝の一つとして古くから認識されてきた。江戸時代後期の加賀藩士・金子有斐の記録によれば、登拝道の一角から「裂けた岩の間に一条の滝」が見えるとされており、すでにこの時代には滝の存在が知られていた。また、1789年に描かれた白山曼荼羅図には、丸石谷の断崖に一筋の滝が描かれ、「御瀧」と表現されている。地元に伝わる八郎兵衛の逸話では、寛永年間（17世紀前半）、尾添に住んでいた八郎兵衛という男が村人たちの囃し立てに応え、千丈滝の絶壁を素手でよじ登ったという。この話は、金子有斐の記録をもとに玉井敬泉が1958年に紹介したもので、白山信仰の霊場にふさわしい民話として語り継がれてきた。白山全体は奈良時代に修験道の祖・泰澄によって開かれ、日本三霊山のひとつとされてきた。百四丈滝が落下する丸石谷上流には、かつて行者たちの無人宿「天池室」が置かれていたとされる場所もある。白山比咩神社を起点とする加賀禅定道は、平安時代から修験者たちの登拝路として整備され、途中の清浄ヶ原台地からは、百四丈滝を対岸に望むことができた。現在もこの地点には「百四丈滝展望台」が設けられている。明治初期、廃仏毀釈に伴って修験道が廃止され、白山の登拝道も閉ざされていった。その後、百四丈滝は地元の登山者や研究者の間で「幻の滝」と称されるようになる。だが1987年に加賀禅定道の一部が復元されると、再びその姿が一般に知られるようになった。なお、滝は観光開発されておらず、国や県、市の文化財指定も受けていない。この滝が近代以降に「百四丈」と呼ばれるようになった背景には、その壮大な景観と、古来の名称「千丈滝」や「千仭滝」などとの連続性があるとされる。「丈」は尺貫法で約3.03メートルであり、百四丈で約315メートルに相当するが、実測落差は約90メートルである。つまり、この名称には誇張を含みながらも、霊峰白山にふさわしい象徴的な意味が込められていると考えられる。近年では2025年3月、門田ギハード氏によって百四丈滝の氷結状態が人類で初めて登攀され、登山界に衝撃を与えた。これにより百四丈滝は再び注目を集め、修験の記憶と自然の威容が共存する場として評価されている。百四丈滝は、地形・宗教・歴史・伝承が交錯する複合的な景観であり、白山信仰の文脈を理解する上でも欠かせない存在である。観光地化されていない静かな環境の中、往時の白山修験の姿をしのばせる霊域の一角として、今も静かに流れ落ち続けている。