神聖な雰囲気、祖母塚古墳へ。
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武内神社の特徴
祖母塚古墳は地名の由来であり、神秘的な雰囲気があります。
御祭神には建内宿祢命と宇気母智神が祀られています。
日本武尊の妃が眠る歴史的な地に位置しています。
群馬郡式内社３座の1座の甲波宿祢神社の論社。資料によると、文安元年（1444年）9月21日に川島の甲波宿禰神社より分社したことが始まりとされている。甲波宿禰神社の論社は幾つかあり、当社の周囲には３つ。『式内社調査報告』では、以下のように記述されている。まず、３つの鎮座地が、箱島・祖母島・川島と「島」のつく土地。さらに、３つはほぼ等間隔に、しかも吾妻川に沿って並んでいる。海神や川神に関する神社は、三社構成であることが多い。（たとえば宗像大社、丹生川上神社）ということで、吾妻川（甲波＝かわ）を神格化して祭祀した神社で、三社並立の神社ではなかっただろうか。とあります。主祭神は建内宿禰命。現在の祭神は、建内（武内）宿禰命となっているが、式内・甲波宿禰神社の論社。宿禰の字から、武内宿禰に変化したものだと考えられている。とあります。
空気がおいしく静かで落ち着く。
今日は彼岸、ちょうど下草を刈っていた。盛り土側面に石積のような物が見えた。
延喜式内社論社で、上野国四宮論社。旧社格は村社。論社ではあるが、可能性は低い。
祖母塚古墳（金島村１号墳）と呼ばれています。
御祭神 建内宿祢命配祀 宇気母智神 速須佐之男命建内宿禰を祀る式内古社で、日本武尊の妃の一人が眠る塚が地名の由来です。『延喜式』巻9・10神名帳 東山道神 上野国 群馬郡「甲波宿禰神社」に比定される式内社（小社）の論社で、近代社格では村社です。由緒は不詳ですが、江戸時代までは「宿禰大明神」と称し、明治二年（1869）に現社号に改称しました。現在も一の鳥居や二の鳥居には、消えかかりながらも「正一位宿禰大明神」の額が掛かっています。この地域には、式内社「甲波宿禰神社」の論社が複数存在し、当社以外はすべて式内社名と同一で、渋川市川島、東吾妻町箱島、渋川市行幸田に三社の甲波宿禰神社があります。行幸田を除く、当社を含めた三社は、吾妻川に沿ってほぼ等間隔（およそ2.1km～2.2kmごと）に鎮座しており、宗像大社や丹生川上神社などのような三社構成（場合によって、一つの神社）だった可能性も指摘されています。当社号について有力なのは、「甲波宿禰神社が宿禰大明神と略され、それが後世に宿禰から武内が想起され、社号から宿禰が消えた」というものです。吾妻川沿い三社の中でも中間点に位置する当社のある祖母島（うばしま）は、他の川島、箱島と違い、比較的新しい「島」の可能性があります。伝承では、祖母島は、祖母塚と、島の郷（川島、箱島など）を合わせて名付けられたものだといいます。祖母塚は、当地まで遠征に来た日本武尊が、沼田で娶った御諸別王の女、上嬬媛（かずまひめ）の墓だといいます。日本武尊と上嬬媛の間には厳鼓君（いわづつみのきみ）が生まれ、おそらく日本武尊が去った後、上嬬媛と厳鼓君の母子は島の郷に住んだと言われます。上嬬媛の死後、祖母塚が先にでき、母子にもゆかりのある島の郷にちなんで、当地が祖母島として定着したものと思われます。
| 名前 |
武内神社 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 電話番号 |
0279-24-0122 |
| 営業時間 |
[金土日月火水木] 24時間営業 |
| 評価 |
3.3 |
| 住所 |
|
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木が大きく成長していて神聖な雰囲気あります。